Фэн-шуй по-славянски

Фэн-шуй по-славянски: Гармония и энергия внутреннего пространства

В современных временах стало популярным украшать свои жилища восточными и африканскими сувенирами, а также применять древние китайские принципы фэн-шуй для организации внутреннего пространства. Однако мало кто осведомлен о том, что наши предки, славяне, также обладали глубокими знаниями о гармонии внутреннего пространства своих домов.

Славяне придавали большое значение воде и предостерегались далеких от источников местоположений. Вода была для них не только символом чистоты и источником жизни, но также ассоциировалась с божественной силой. Например, богиня Мокошь, покровительница женщин и женских ремесел, получила свое имя из слова «мокрая», а имя богини воды Даны связано с названиями многих рек, таких как Днепр, Дон, Днестр, Донец, и Дунай. Важное место в славянской вере занимала также богиня Купава, которую иногда идентифицировали с летним богом Купалой, оба названия происходят от слова «купаться».

Славяне не только строили свои жилища рядом с реками, но и обладали умением биолокации, что позволяло им точно находить подземные воды и потенциальные источники. Это пригодилось им для выбора наилучших участков для сельского хозяйства, а также для обнаружения и копки колодцев. Искусство биолокации или лозоходства дожило до наших дней и остается важной частью народной мудрости, используемой современными целителями.

Упоминания о лозоходстве можно найти в письменных источниках, датирующихся до нашей эры. Этот метод поиска воды был описан, например, учеными такими как Плиний Старший (1 век до н.э.) и Парацельс (16 век). В 15-18 веках в Германии, Франции и Чехии с помощью биолокации были обнаружены месторождения руды. Исследованиями и опытом было подтверждено, что славяне также были знакомы с лозоходством, и об этом факте свидетельствует даже М.В. Ломоносов. Со временем, лозу начали заменять металлическими рамками, которые реагировали на наличие руды, подземных резервуаров и высоковольтных линий передач.

Кроме близости к воде, славяне учитывали и другие характеристики местоположения своего будущего дома. При выборе места для строительства, они предпочитали участки, где росли молодые деревья. Из таких деревьев они вырезали Чура, своего рода охранителя, и этот ритуал стал известен как «Чур меня!», что означает «предок (пращур), охраняй меня!». Даже после введения христианства, это дерево использовалось для размещения икон, и оставление его в качестве естественного памятника после завершения строительства считалось благоприятным знаком.

Перед постройкой дома проводился особый ритуал. На участке, предназначенном для будущего строения, рисовали квадрат, который разделяли двумя диагональными чертами, образуя косой крест. В каждый из четырех секторов внутри квадрата помещали горсть земли из четырех разных полей. Также, на главном брусе в потолке вырезали символ Перуна — колесо с шестью спицами, который в последствии вошел в символику буддизма, проявив свои корни в индо-арийской культуре.

Кроме этого, внутри дома обязательно присутствовало изображение Макоши, олицетворяющей Мать Землю, часто изображавшейся с поднятыми к небу руками, как будто просившей о дожде. Это изображение часто вырезалось на резных наличниках. А на хозяйственных постройках часто изображалась богиня Лада, с опущенными руками, как будто обращающая мольбы к Матери Земле.

Интересно, что обереги часто размещались на уязвимых участках дома, таких как окна (рамы, наличники, позднее — ставни) и дверные проемы. Фасады часто украшали изображениями небесных светил и пути солнца в разные часы дня.